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續道藏
继隆位又在其西太师王曾吕)
(夷简侍中曹玮位又于其西又设司徒韩琦太师曾公/亮位于横街之南道东西向太师 富弼
位在其东太师)
(司马光位又在其东太师韩/忠彦位又在其东俱北上)皆设神席太庙设神位版 (第 38b 页)
 为禘享
天圣八年九月太常礼院言自天圣六年夏行禘享之
礼至此年十月请以孟冬荐享为祫享诏恭依
嘉祐四年十月仁宗亲诣太庙行祫享礼以宰臣 富弼
为祫享大礼使韩琦为礼仪使枢密使宋庠为仪仗使 …… (第 5a 页)
 坠朕深惜之大哉王言此仁圣之君至孝至敬之心

 之所形而不能自已也当时建明此议出于 富公弼
 弼
之言曰国朝三岁必亲行南郊之祀其于事天之
 道可谓得礼独于宗庙祇遣大臣摄行时享而已亲
 祀未讲诚为阙典 (第 9a 页)
 在祔庙十数年后
宋史礼志熙宁末尝诏太常礼院讲求亲祠太庙不及
功臣礼例至是禘祫外亲享太庙并以功臣与又从太
常礼院请配享功臣以见赠官书板位
文献通考元丰三年详定郊庙奉祀礼文所言谨案书
盘庚曰兹予大享于先王尔祖其从与享之周礼司勋
凡有功者祭于大烝然则书之所谓大享即礼之所谓
大烝也烝冬祭也谓之大者物成众多之时其祭比三

时为大也方是时百物皆报焉祭有功宜矣礼记祭统
卫孔悝之鼎铭曰勤大命施于烝彝鼎后世烝祭不及
功臣既不合礼而禘祫及之事不经见梁初误禘功臣
何佟之以为夏物未成而禘功臣为非典礼唐韦挺亦
云今禘祫以功臣配享而冬烝不及与经不合盖因仍
之误也伏请每遇冬烝以功臣配享其禘祫配享罢之
诏凡冬享禘祫及亲祠功臣并配享
宋史哲宗本纪元祐元年六月戊申以 富弼
配享神宗 …… (第 27a 页)
庙庭
绍圣元年夏四月甲寅以王安石配享神宗庙庭
三年二月癸酉罢 富弼
配享神宗庙庭
礼志元祐初从吏部尚书孙永等议以故司徒赠 (第 27b 页)
太尉
富弼
配享神宗绍圣初又以守司空赠太傅王安石配
三年罢 (第 27b 页)
富弼
配谓弼得罪于先帝也
 苏氏轼论周穜擅议配劄子本朝自祖宗以来推择
 元勋重望始终全德之臣以配食列圣盖自 …… (第 27b 页)
 已罢斥佛老禁止字学大议已定行之数年而先帝

 配享已定用 富弼
天下翕然以为至当穜复何敢建
 此议意欲以此尝试朝廷渐进邪说伏望圣慈重赐
 责降以儆在位
崇宁元年诏以 (第 28b 页)
观文殿大学士赠太师蔡确配享哲宗
庙庭
政和五礼新仪配享功臣之位设于殿庭之次赵普曹
彬位于横街之南道西东向第一次薛居正石熙载潘
美位于第二次李沆王旦李继隆位于第三次俱北上

王曾吕夷简曹玮位于横街之南道东西向第一次韩
𤦺曾公亮位于第二次王安石位于第三次蔡确位于
第四次俱北上惟冬享祫享遍设祭位
建炎初诏夺蔡确所赠太师汝南郡王追贬武泰军节
度副使更以左仆射赠太师司马光配享哲宗既又罢
王安石复以 富弼
配享神宗
 赵鼎传高宗即位除鼎司勋郎官久雨诏求阙政鼎
 言自熙宁间王安石用事变祖宗之法而民始病假 …… (第 29a 页)
 韩王赵普周王曹彬太师薛居正石熙载郑王潘美
 太师李沆王旦李继隆王曾吕夷简侍中曹玮司徒
 韩𤦺太师曾公亮 富弼
司马光韩忠彦各令摹写貌
 像投纳绘于景灵宫之壁 …… (第 30b 页)
 室李沆王旦李继隆仁宗室王曾吕夷简英宗室韩

 𤦺曾公亮神宗室 富弼
曹玮哲宗室司马光徽宗室
 韩忠彦高宗室吕颐浩赵鼎韩世忠张俊视祖宗文
 武各用二人侑食盖中兴将相勋烈之 …… (第 33a 页)
 者各官其一子以长幼为序毋过三人崇宁初诏哲
 宗绘像文武臣僚并与子若孙一人初品官若子孙
 众多毋过家一人又录艺祖功臣吕馀庆族孙伟及
 司徒 富弼
孙直柔直道以官使奉其祀靖康初臣僚
 言司马光之后再绝复立族子稹稹亦卒今虽有子
 而光遗表恩泽已五十年 (第 34a 页)
 朝问安然后御朝其于父子之亲君臣之义两尽
明会典永乐六年正旦文皇后丧服皇帝常服御殿锦
衣卫陈卤簿仪仗于丹陛教坊司陈大乐而不作百官
行礼如洪武例

王圻续通考永乐十二年春正月辛巳朔日食免朝贺
先是鸿胪寺奏习正旦朝仪上召礼部翰林院官问曰
正旦日食百官贺礼可行乎尚书吕震对曰日食与朝
贺之时先后不相妨侍郎仪智曰终是同日免贺为当
杨士奇曰日食天变之大者前代元旦日食多不受朝
宋仁宗时元旦日食 富弼
请罢宴彻乐吕夷简不从弼
曰万一契丹行之为中国羞后有自契丹回者言彼是
日罢宴仁宗深悔今免贺诚当上从之 (第 39a 页)
 (者先澄汰之不特使之稍务实学且使司衡鉴者所/考少则易精又既工论策不患其不长诗赋纵诗赋)
 (不工亦不害为博/古通今之士矣) 知制诰富弼
言国家沿隋唐设进士科自咸平景德以
来为法尤密而得人之道或未至历代取士悉委有司 …… (第 18a 页)
    蕙田案宋之制科号曰大科东都自景德后

    兴废不常其所得士见于史者 富弼
王安国
    以茂材异等王曙吴育孙仅苏绅夏竦吴奎
    张方平钱彦远钱明逸钱藻苏轼苏辙以贤
   (第 40a 页)
    又案以上宋禁兵
厢兵者诸州之镇兵也内总于侍卫司一军之额有分
𨽻数州者或一州之管兼屯数州者在京诸司之额五
𨽻宣徽院以分给畜牧缮修之役而诸州则各以其事
属焉
太宗鉴唐末方镇跋扈诏选州兵壮勇者悉部送京师
以补禁卫馀留本城本城虽或更戍然罕教阅类多给

役而已
皇祐中河北水灾农民流入京东三十馀万安抚使
募以为兵拔其尤壮者得九指挥教以武技虽廪以
厢兵而得禁兵之用且无骄横难制之患诏以其骑兵
为教阅骑射威边 (第 41b 页)
过界河上谓
辅臣曰虽境外之民皆朕赤子可赈救之
文献通考庆历八年河北大水民流就食京东者不可
胜数知青州 富弼
择所部丰稔者三州劝民出粟得十
五万斛益以官廪随所在贮之择公私庐舍十馀万区
散处其人以便薪水官吏自前资 …… (第 38a 页)
之饥民聚为疾疫及相蹈藉死或
待次数日不食得粥皆僵仆名为救人而实杀之弼所
立法简便周至天下传以为法
  富弼
乞分给河北流民田土劄子臣昨在汝州窃闻 …… (第 38b 页)
 客或自能樵渔采捕或支官粟计口养饲之类更令
 中书检详前后条约疾速严行指挥约束所贵趁此
 日月尚浅未有大段死损之人可以救恤得及
  富弼
支散流民斛斗画一指挥行移当司昨为河北 …… (第 42b 页)
 民房宿钱 右具如前事须各牒青淄潍登莱五州
 候到各请一依前项逐件指挥施行讫报所有当司
 封去帖牒如右剩数却请封送当司不得有违
  富弼
救济流民劄子臣复奉圣旨取索劈画救济过 …… (第 49b 页)
 (祁氏尔光曰滕达道之处流民大类富郑/公富散而不扰滕聚而能整皆可法也)
宋史宁宗本纪嘉定二年六月命江西福建二广丰稔
诸州籴运以给临安仍偿其费
王圻续通考嘉定十七年袁甫进区处流民故事曰臣
窃为区处流民之策惟 富弼
之法最为简要所谓简要 …… (第 52a 页)
  惟其官吏无可告诉比邻无可假贷束手待
    毙朝不及夕始不得已而为趁食之举倘所
    在长吏有 富彦国
滕达道其人者为之计口
    而赈给分地而安插俾有更生之乐而无离 (第 60a 页)
天禧二年九月十一日宴近臣于长春殿饯河阳
三城节度使张旻赴任以王旦在殡不举乐
仁宗嘉祐六年三月五日宰臣 富弼
母秦国太夫人薨
十七日春宴礼院上言君臣父子国家均同元首股肱
相济成体贵贱虽异哀乐则同一人向隅满堂嗟戚 (第 15a 页)
景王之于穆后盖期
丧也无服者未葬而乐屠蒯讥之期丧者已葬而燕叔
向讥之书之史册至今以为非仁宗皇帝以宰相 富弼
母在殡为罢春燕傅之天下至今以为宜今魏王之丧
未及卒哭而礼部太常寺皆以为天子绝期不妨燕乐
臣窃非之若绝 …… (第 38a 页)
景王乎魏王之亲孰与卿佐远比苟盈近比 富弼
之母
轻重亦有间矣魏王之葬既以阴阳拘忌别择年月则
当准礼以诸侯五月为葬期自今年十一月以前皆为
未葬之 (第 38b 页)
 礼断情俾大行山陵取永昌永熙为例既足以终先
 帝恭俭之德而奉承遗诏又足以发陛下仁孝之道
 而光昭初政一举而众善皆得
 元丰三年程颐代 富弼
上神宗皇帝论永昭陵疏臣
 弼伏睹太皇太后山陵有期老臣之心有所甚切不 (第 12b 页)
 而为相矣马光祖起复而兴兵矣张茂昭起复而尚

 主矣士大夫玩常习故不以为非其恳辞不起如
 弼
刘珙者盖不多见焉况至有元典礼荡然亲存无
 省觐之期亲没无丁忧之制而忘哀作乐食稻衣锦
 者接踵于时宜夫 (第 15b 页)
之因许服衰既练丁父忧愬与仲弟宪庐于墓侧德宗
不许诏令归第居一宿徒跣复往上知不可夺遂许终

宋史 富弼
传嘉祐六年弼以母忧去位故事执政遭丧
皆起复帝虚位五起之弼谓此金革变礼不可施于平
世卒不从命自此宰相多 …… (第 6b 页)
    弼传
史嵩之传嵩之遭父丧起复右丞相兼枢密使累赐手
诏遣中使趣行于是太学生黄恺伯金九万孙翼凤等
百四十四人武学生翁日善等六十七人京学生刘时
举王元野黄道等九十四人宗学生与寰等三十四人
建昌军学教授卢钺皆上书论嵩之不当起复不报将

作监徐元杰奏对及刘镇上封事帝意颇悟嵩之为公
论所不容刘汉弼为侍御史密奏曰自古未有一日无
宰相之朝今虚相位己三月尚可狐疑而不断乎愿奋
发英断拔去阴邪庶可转危而安否则是非不两立邪
正不并进陛下虽欲收召善类不可得矣臣闻 富弼

起复止于五请蒋芾之起复止于三请今嵩之既六请
矣愿听其终丧亟选贤臣蚤定相位帝览奏遂决
    乾学 …… (第 16b 页)
臣为臣者当据先王之礼事其君臣不暇远举请以宋
言之仁宗尝以故事起复 富弼
矣弼之辞曰何必遵故
事以遂前代之非但当据礼经以行今日之是仁宗卒
从其请孝宗尝以故事起复刘珙矣珙之辞曰 …… (第 19a 页)

不容虽三尺童子臣恐其不信也为人父者所以望其
子之报岂拟至于此哉为人子者报其亲之心岂忍至
于此哉昔 富弼
有母丧韩琦言起复非盛世事而富公
竟不可夺史嵩之遭父丧太学生群攻之至数百人而
嵩之竟乞终制今大臣起复群 …… (第 21b 页)
复大臣不以为非且从
而成其事亦所以预为己地也大臣既无惧群臣复何
惭群臣既有例大臣复何辞今之大臣固韩琦 富弼

罪人今之群臣又太学生之罪人也上下成风靡然同
流致有公无起复之例私为匿服之计例在溥恩则匿
服以受封 …… (第 22a 页)
之弊纲常之坏一至于此也臣愿陛下不惑群议断自
圣衷取回内臣许令李贤依 富弼
故事守制依刘珙故
事终丧其馀己起复者悉令追丧未起复者悉令终制
脱有金革之事亦从墨绖之制任国事于外尽心 …… (第 22b 页)
 臣以为国家事重不得以彼易此但今内外大臣当
 任者皆忠正老成之人使臣在此不过赞成其事无
 臣赞之亦不为欠臣之去就甚轻昔 富弼
累诏不起
 亦以朝廷有人不至甚不得己故也臣之踪迹似亦
 类此乞容臣终制假使未填沟壑则驱策驽钝以报 (第 23a 页)
  以八因六十四人不为非扬雄以六十四易而成
  玄人皆知其非也若仲尼只说个一以贯之不可
  谓不尽也
  上蔡谢氏曰昔 富彦国
问邵尧夫云一从甚处起
  邵曰公道从甚处起富曰一起于震邵曰一起于
  乾问两说如何谢曰两说都得震谓发 (第 3a 页)
 (雠上下俱无恩礼则贤者退处所存者阿谀小人将/有以天下奉一人之说矣春秋书仲遂犹绎谓君与)
 (卿佐为一体股肱或亏岂不隐痛仁宗以 富弼
母丧/在殡罢春宴韩魏公薨神宗发哀过举数皆得春秋) (第 9b 页)
 望素著上且有招不来麾不去之节 使不辱命如

 孔道辅使契丹斥其侮慢先圣又如解杨之致宋命
 蹶由之犒楚师陆贾之使南越 富弼
之使契丹颜真
 卿之宣慰李希烈苏武之于匈奴洪皓张邵朱弁之
 于金 谭梁生谓说者见由赐一辈问答之言知夫 (第 24b 页)
 (寇雠上下俱无恩礼则贤者退处所存者阿谀小人/将有以天下奉一人之说矣春秋书仲遂犹绎谓君)
 (与卿佐为一体股肱或亏岂不隐痛仁宗以 富弼
母/丧在殡罢春宴韩魏公薨神宗发哀过举数皆得春)
 (秋之法或问去乐卒事是否曰凡享祀宗庙当尽礼/卿卒于 (第 9a 页)
语意有天地闭贤人隐之伤如宋杨绘言群贤未老求去意绘之言曰范镇年六十有三吕诲五十有八欧阳修六十有一而致仕 富弼
六十八而引疾司马光王陶皆五十而求散地陛下可不思其故乎 (第 136b 页)
语意有天地闭贤人隐之伤如宋杨绘言群贤未老求去意绘之言曰范镇年六十有三吕诲五十有八欧阳修六十有一而致仕 富弼
六十八而引疾司马光王陶皆五十而求散地陛下可不思其故乎 (第 135b 页)
 (今若因水所在增治堤防疏其下流浚以入海则可无决溢散漫之虞已而中书奏开六塔脩又请罢其)

 (役时宰相 富弼
尤主仲昌议疏奏亦不省仲昌垂之子也)

后汉书五行志书河溢者二一桓帝永兴元年秋


河水溢漂害人物而不 (第 154a 页)
 最远之地居最下之位以欲进之心持必决之志不
 量其力不度其时往而不胜是自为其咎者也非不
 幸也庆历中仁宗进用韩琦杜衍范仲淹 富弼
在政
 府欧阳修余靖王素蔡襄为谏官夏竦罗枢密使鲁
 人石介作圣德颂指言忠邪之辨当此之时可谓夬 (第 9a 页)